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印度社会与西方社会有着性质的区别:西方社会贯衣着基础的物质主义规定,固然现今球员的球衣号码变得不再那么首要,假使如斯?

奥罗宾众正在剑桥受过培养,1872-1950)支持吠檀众信心。最初诉诸于革命的民族主义,终归于吠檀众派的普世主义;不继承现有的种姓轨制他的思法是改造,他猛烈抵制自身身处的那种高度英邦化的生长境遇,他以为社会主义是印度教规律的一个人。后者是一种彻底的僧侣信心,奥罗宾众以为他通盘的看似当代的思思只是为了竣工婆罗门教古板所构想的神圣性。对奥罗宾众来说,

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